没办法，沐天波采取以夷制夷的方针，调动其他地方土司围剿吾必奎。由于力量对比悬殊，吾必奎很快被摁了下去。
沐天波赶走了一头狼，却引进了一头狮子。就在其他土司都返回原籍的时候。其中一个参与平乱的土司沙定洲，久居荒山野地，一看昆明比自己的居住地高了n个档次，四季如春，景色秀丽，就想赖在这边不走了。
而且沐王府积累了200多年的财富，那是相当有钱。再加上昆明守备力量单薄，垂涎欲滴的沙定洲感到有机可乘，就发动了叛乱。
沐天波措不及防，只能逃跑到楚雄地区。
沙定洲很快占领了昆明，有进一步占领了云南其他各地，妄图替代沐家接管云南。
土司制度，就比较像奴隶制度，有三个特点：第一部落就地任职，一般自己内部选举，也就是报告给中央备案；第二世袭罔替，第三允许有自己的武装。
在这个制度下，土司各自形成一个个势力范围,因为大家文化层次不高，经常为了一点小事情动刀动枪，不管你是中央的也好，是哪里的也好，如果不顺我的意思，那就打你没商量。
说白了，土司就是一个个土皇帝。在明朝初年，遇到朱元璋这个煞星，不服管教？那就打的你服！朱元璋派蓝玉沐英等人平定云南。
这种地方武装自然不是朱元璋的对手，最后表示听从中央的号令。由于这帮人都没读过什么书，很可能不讲信用，为了防止这些小部落不听话，朱元璋命令沐英镇守云南。按照当时的说法，这只是一个暂时的安排，然而沐英却迟迟没有等到调动工作的机会，慢慢地，他由临时工变成了合同工，他留在了云南。
他死后，他的子孙也留在了云南，接着执行祖辈与朱元璋签订的那份长期镇守合同，从此沐氏就成为了云南的镇守者，世袭罔替。
第51章猛人出场
在全国打成一锅粥，朱由榔已经逃无可逃，他的目光终于投入到一个曾经他很看不上的地方——云南。
而此时的云南，堪称世外桃源。
到现在为止，云南基本上没进入过我们的视线。
也难怪，云南这个地方，自古就不太受重视，直到宋代，还游离于中原王朝之外，属于地方政权大理所控制。
沐天波就在楚雄和沙定洲对峙。
这个时候，已经是南明隆武帝时期，隆武帝自身难保，对云南的情况实在是无可奈何，也就只能置之不理了。
过了一年多，孙可望的到来，改变了云南的内战情况。孙可望将在这片土地上，彻底绽放出他的光芒。南明终于迎来了第一个真正可以和满清抗衡的猛人。
等了好久终于等到今天，梦了好久终于把梦实现。。。。。
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所以云南这个地方，汉人聚集地实现的是流官制度，部分地区实行的是土司制度，接受沐王府的领导，出了事情不再打打杀杀，主要靠沐王府从中协调。
到了南明时期，承袭爵位的叫做沐天波。
明末农民起义愈演愈烈，张献忠的军队进入四川后，引起了云南和贵州两省的恐慌。于是沐天波派遣武定参将李大贽，防守会川。李大贽这个人，粗野蛮干，有勇无谋，又会来事，他多次侵袭元谋土酋吾必奎的领地。本来沐王府是各个土司的仲裁人，结果现在老是欺负人，这些土司都不是什么省油的灯，也不太会权衡利弊，比较像黑社会。
吾必奎受到李大贽的百般欺辱，越想越不服气，后果很严重——直接起兵叛乱。
到了南明这个时期，沐王府也早就不如沐英时代了，对于土司的控制力大不如前。
直到元朝，云南才算正式并入中华版图。
在明朝，云南也实行不同于一般省份的行政制度。当时的云南决不是我们今天看到的所谓春城和旅游胜地，当时的云南是一片蛮荒之地，少数民族众多，文化比较复杂，加上信息闭塞交通不便，很多地方还是实行很原始的“部落统治”，而且还经常闹事。
所以针对云南的特殊性，我国人民自古以来就发挥自己的智慧，具体问题具体对待，实行不同于一般省份的土司制度。
改革开放以后，小平同志提出了一国两制的伟大构想。应该不是偶然的，我国自古以来就有这样的先例，明朝对云南地区就实行了一国两制。
要搞清土司制度的问题，首先要搞清楚当时普遍使用的“流官”制度，流官制度，比较容易解释，就是官员由中央任命，规定任期，基本上和今天的地方一把手分派制度差不多。而且为了防止搞裙带，一般地方官很少在故乡任职。