bsp; 却说福州指挥使李仁达，先前叛王曦奔建州，王延政用以为将。及朱文进叛曦，李仁达奔还福州。王延政派儿子王继昌为福州镇守，派黄仁讽为镇遏使，率兵保护王继昌。李仁达乘间对黄仁讽说：“今唐兵乘胜南下，建州孤危，富沙王不能保有建州，怎能顾及福州？昔王潮兄弟皆光山布衣，取福建易如反掌。若我等乘此机会自图富贵，难道不及王潮兄弟么！”

    黄仁讽也不多说，点头表示同意。仁达退出，即密召党羽，乘夜突入府舍，杀死王继昌。

    李仁达担心不得拥戴，未敢自立。   他托言神光寺僧人卓岩明此僧两目重瞳，手垂过膝，真天子相。，党徒同声附和，遂将秃奴拥入，代解衲衣，被服衮冕，就在南面高坐起来【和尚为帝，不知是否盘坐】。

    自任“判六军诸卫事”一职 [17]  。时为天德三年（945年）三月。卓岩明遣使向后晋称藩，并沿用后晋年号，称天福十年。 [18]

    王延政闻听福州之变，乃于建州族灭黄仁讽家，更派统军使张汉真，带领水军五千，会漳、泉兵往讨卓岩明。

    张汉真到了福州东关，船甫下椗，黄仁讽领着数千士兵冲出城来。张汉真措手不迭，被他一刀砍为两段。原来黄仁讽因家族夷灭，无愤可泄，所以勇往直前，杀戮来将聊报仇恨。

    那半僧半帝的卓岩明毫无他能。只会在殿上“喷水洒豆”作法事 ，因为得了胜仗，赏劳已毕，即派人至莆田迎入乃父，尊为太上皇。李仁达自判六军诸卫事。

    仁讽事后追思，忽觉怀惭，从容语继珣道：“人生世上，贵有忠信仁义，我尝服事富沙王，中道背叛忠在那里？富沙王以从子托我，我反帮同乱党将他杀毙，信在那里？近日与建州兵交战，所杀多乡曲故人，仁在那里？抛撇妻子令为鱼肉，受人屠戮，义在那里？身负数恶，死有余愧了！”

    说着泪如雨下。

    继珣劝慰道：“大丈夫建功立名，顾不到妻子，且置此事，勿自取祸！”

    两人密谈心曲，偏为外人所闻，往报仁达。李仁达诬称两人谋反，遣兵捕至，枭首示众。

    既而大集将士，请卓岩明亲临校阅。岩明昂然到来，甫经坐定，仁达目视部众，众已会意，竞登阶刺杀岩明，仁达佯作惊惶，仓皇欲走，当被大众拥住，迫居岩明坐位。仁达令杀伪太上皇，自称威武军留后，用南唐保大年号，向唐称臣。唐命仁达为威武节度使，赐名弘义，编入国籍。

    却说福建泉州、漳州一带，有一位地方实力派，他不仅亲手打造了一个利通万国的刺桐港，也遗传了惟忠惟孝的清白家声。这个人就是五代后期掌控福建泉州、漳州的留从效。

    留从效幼年丧父，家世衰微，很小的他就如同乱世里的浮萍一般，在母亲的操劳下艰难求生。

    为了改善生活，留从效少年时就投身王审知政权，在泉州衙门当了一名小衙兵，经过多年打拼，他终于熬到了散指挥使，成为闽国皇帝身边的近卫班直吏员。

    王审知治国有方，教子无德，在他死后没多久，他的那些不肖子孙便杀得人头滚滚。留从效近