了国界的限制，让皇帝们能够在一个相对安全和隐秘的环境中进行交流，为各国之间的和平与展奠定了坚实的基础。

然而，令人遗憾的是，离石尚未来得及与哈里进行更深入的交流，哈里本人——阿里·伊本·艾比·塔利卜便遭遇了不幸，被国内反对派刺杀身亡。

紧接着，阿拉伯帝国内部最大的派系军阀穆阿维叶趁机夺权成功，顺利地接管了整个阿拉伯帝国，建立了倭玛亚王朝，穆阿维叶废除伊斯兰教的“推举制”

，实行“世袭制”

建立了倭玛亚世袭王朝，塔利卜临死前指定的继承人桑卜，害怕被穆阿维叶给宰了，急病乱投医下逃入托卡曼尼城寻求曾经的盟友大秦救命，离石对这次政变很错锷，想要出兵干涉，却又怕其他各国多想。

在这种情况下，如果仅仅按照汉人的思维方式来处理这件事情，那么最合理的做法就是庇护前任哈里所指定的继承人，毕竟是签订过盟约的盟友。

不过，汉人官员又拒绝帮助这位继承人出兵夺回实权。

实际上，在西方各国，借兵复国的事情并非罕见，虽然并不经常生，但也有过先例。

不过，汉人有自己的坚持。

仁、义、礼、智、信被视为君子必备的修养，而双方既然已经结盟，那就如同兄弟一般。

然而，大秦的国家意识已经觉醒，大秦帝国也拥有自己的人格。

至少，大秦不能像小人那样，人走茶凉变得冷漠无情，这种过于现实的做法是不可取的。

正是出于对国家意志的塑造，离石最终才同意大秦为桑卜提供庇护，确保他在大秦境内的人身安全。

但同样是出于国家意志，大秦也坚决地拒绝了出兵帮助桑卜复国的请求。

在做出这个决定之后，新任哈里穆阿维叶展现出了他的智慧和策略。

他主动派出使臣，并且还特意拉上了东罗马帝国的使臣一同出使大秦。

他们的目标非常清晰明了，那就是恳请大秦能够准许穆阿维叶王朝承接前任哈里所缔结的盟约。

这样一来，穆阿维叶王朝便可以顺利地融入这个由大陆各帝国组成的盟友圈子之中。

不仅如此，他还进一步提议，希望大秦能够将桑卜交出来。

为了达成这一目的，倭玛亚王朝愿意付出相当可观的代价——一匹骆驼等重的黄金，以及百名阿拉伯的妙龄处女。

然而，离石对于倭玛亚王朝所提出的这些建议，表现得异常果断，毫不犹豫地予以回绝。

不过，尽管离石坚决地拒绝了倭玛亚王朝的提议，但他并不反对穆阿维叶王朝继承盟友的地位。

只不过，他认为原有的盟约需要重新进行协商，并重新签署一份新的协议。

离石对阿拉伯人的商人思维颇为赞赏，他觉得这种思维方式相较于狂热的宗教思维而言，更易于沟通和交流。

而事实也恰恰证明了离石的这一观点，因为在接下来的通信往来中，穆阿维叶毫不掩饰地向离石袒露了自己内心真实的想法。

穆阿维叶毫不掩饰地宣称，他的野心远不止于成为一个政教合一的“哈里”

。

他真正的目标是建立一个世袭的家族王朝，让自己成为名副其实的皇帝。

在阿拉伯帝国，由于伊斯兰教政教合一的制度，神权占据着绝对的主导地位。

这种神权对于工业化有着极大的排斥。

因为工业化所制造出来的工具，可以让人更清晰地观察清这个陌生的世界。

而人类的好奇心是与生俱来的，工业化的展无疑会激人类对未知世界的探索欲望。

此外，工业化还需要大量的自由民，这些自由民不仅要具备一定的知识水平，还要接受世俗教育。

然而，神权却无法满足这两个基本条件。

或者说，在现阶段，宗教神权还无法提供这样的支持。

不过，就在这时，离石的随意参与改变了这一切。

他的到来就像一阵春风，吹皱了原本平静的湖面。

异世