会逐渐认识到，展工业需要从多个方面入手。

经济、文化、法律、生活习惯以及军事等方面都相互关联，缺一不可。

经济是工业化的基础，只有拥有强大的经济实力，才能支撑起工业的展。

文化则影响着人们的思维方式和价值观，对于工业的创新和进步起着重要作用。

生活习惯的改变也是必不可少的，例如人们的消费观念、工作态度等都会对工业产生影响。

此外，军事力量也是工业化的重要组成部分。

强大的军事力量不仅可以保护国家的安全，还能为工业的展提供保障。

因此，西方各国在学习工业化的过程中，必须全面考虑这些因素，进行全方位的学习。

然而，主动学习和强行灌输之间存在着巨大的区别。

主动学习意味着一个国家或民族能够积极主动地去探索、研究和实践，从而更好地理解和掌握工业化的精髓。

而强行灌输则往往是一种被动的接受，可能会导致对工业化的理解不够深入，甚至出现误解。

总之，展工业是一个复杂而系统的过程，需要全面考虑各个方面的因素。

这不仅包括技术、资金、人才等方面的支持，还需要有一个积极主动的学习态度去探索和实践。

只有这样，才能真正实现工业化的目标，提升国家的综合国力。

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大秦帝国在其展过程中，先输出的是法家思想。

这种思想的核心是通过严格的法律和制度来管理国家和社会，以实现国家的强大和稳定。

然而，这种低版本的法家思想实际上就是商鞅的耕战之法，它主要适用于农业社会。

对于农业国家来说，耕战之法确实是一种神兵利器，可以有效地促进农业生产和军事力量的提升。

但是，当面对工业国家时，这种思想就显得动力不足了。

工业国家的展需要更多的创新、科技和市场机制的支持，而不仅仅是依靠传统的农业生产和军事力量。

因此，对于工业国家来说，法家思想并不能完全满足其展需求，也无法激其更大的野心和动力。

然而，法家思想对于汉人来说却具有独特的优势。

这是因为法家思想是以母语书写的知识，汉人在理解和接受其中的含义时会更加得心应手。

他们能够更深入地领悟法家思想的精髓，因为语言的亲近感使得这些思想更容易与他们的文化背景相融合。

相比之下，对于其他国家的人来说，要读懂法家思想中的典故和深意并非易事。

先，他们需要精通汉语，这对于许多人来说是一个巨大的挑战。

汉语的复杂性和独特性使得学习过程变得漫长而艰辛。

只有掌握了汉语，他们才能够真正理解法家思想中的细微之处和深层次的含义。

大秦所输出的是老版法家思想，尤其是法家宗师《韩非子》中的《五蠧》。

这部分内容着重叙述了《权》、《谋》、《术》三者之间的运用方法。

这种思想对于西方皇帝来说具有极大的吸引力，因为它为西方皇帝提供了一种全新的治理国家思路。

通过深入学习法家思想，西方皇帝能够有效地抵御神权思想侵蚀和扩张。

这将有助于他们更牢固地掌控政权，从而滋生对抗神权的勇气和手段。

而大秦帝国的法家思想已经升级到了一个全新的高度，它与工业化进程实现了无缝衔接。

经过漫长的沉淀和积累，墨家南山子大师在沉寂十五年之后，终于将他的法学巨着《论法的起源和本质》推向了世人。

这部着作涵盖了从上古炎黄时代到当今社会的漫长历史，详细论述了从习惯法到成文法的演变过程。

南山子大师清晰地阐述了法作为约束人们行为的共同准则，以及它作为统治天下万民法令的本质。

在书中，南山子大师特别强调了“罪由法定”

这一重要原则