何双友拿出来放到桌上的，是一个小把件，有个五六厘米长，立体圆雕。

雕的是一只蜷身卧着的猫，而猫身之上，还雕了一只蝴蝶。

猫蝶，取谐音“耄耋”

，寓意长寿富贵。

玉料是和田白玉，微微闪青灰，但是质地十分浑厚油润。

就和田玉来说，闪青或者闪灰的料子，往往密度和油性比较好，而越白的料子，越不容易有这么好的质地。

所以羊脂玉才珍贵。

因为羊脂玉不仅白，而且密度和油性也是一流的。

同时，羊脂玉的白，并不是单纯的高白，而是属于暖白的调子。

如今不少商家会拿着白度很高的青海料或者俄料大叫羊脂玉。

但是青海料一般比较“水”

，水的意思不仅仅是透，有时候高端青海料也不透，但浑厚感依然差着那么一回事儿。

俄料呢，看着密度不小，但是往往比较“生”

，哪怕是高端俄料，看着油润度也不错，但玩几年就知道了，很难玩出来。

而这“耄耋”

玉件，显然是和田籽料的品性。

当然，和田籽料也有很多垃圾货，但是好的和田籽料，一看便知。

同时，猫身上的那只蝴蝶，似乎是利用皮色巧雕，红黄带黑点，鲜明漂亮。

“那么多人有争议，我哪能吃得准？”

吴夺应道，“不过，见到好东西，我跟着开开眼，先谢谢何老师。”

何双友恬淡一笑，微微抬了抬下巴，“上手吧。”

吴夺点点头，拿了起来，先去看巧雕蝴蝶的皮色。

可是，细看之下，却发现这不像是天然的皮色。

看和田玉的真皮假皮，有两个最重要的点，一个是色根，一个是过渡色。

真正的皮色，是有色根的。

因为和田籽料的皮色，不是玉质，是历经千万年在河水和河床中碰撞、沉淀、侵染形成的，外物质“扎”

进玉质，必然会有色根，而不是浮于表面。

过渡色更好理解，历经漫长岁月天然形成的东西，不可能没有层次。

同时，皮色一定是在玉质最疏松的地方形成，很多光白籽，无皮色，就是因为玉质非常致密，很难侵染出皮色。

而这只“蝴蝶”

，比较浮，像是做上去的皮色。

这一点，吴夺不需要听，就凭他的和田玉底子，大致也能够判断。

“何老师，看这雕刻风格，应该是明代的东西。”

“没错。”

何双友点头。

“不过这皮色······而且明代的玉件，很少有留皮的。”

吴夺又道。

和田籽料的皮色，如今玩家都很喜欢很重视，但是古玉上面，留皮的确实不多；因为皮色一般会被视为“杂质”

，玩的是玉，那就要把“杂质”

去掉。

直到乾隆朝之后，留皮巧雕的东西才逐渐多了起来，不过也是就着有特点的皮色，根据需要进行巧雕。

现在呢，不管留皮好不好看，只要能留，就会尽量留。

因为皮色是籽料的证据，留皮色能卖好价钱啊。

同时，假皮色也越来越泛滥。

“这肯定不是真皮色。

这一点，我也能看出来。”

何双友接口道，“问题是新是老。”

吴夺微微一怔，继而进一步端详“蝴蝶”

，终于明白了，这是提油啊！

出现争议的问题，那就是到底是不是“老提油”

。

提油，是比较文雅的说法，很多玩家俗称“油炸鬼”

。

提油的方法，一般是用染料浸润玉器，然后用油炸或者火烧的办法，让玉器上出现想要的颜色。

这其中，有老提油一说，也叫古法提油，大致是宋代开始出现，天然染料，手法高明，颜色好看还不影响手感。

说白了，老提油和雕刻几乎