></br>不过对于杨鹰来说，比起太空城，念能寺中更有价值的还是那些完善的修炼法门。</br></br>“大师，请问能不能用这些银水晶，交换一些我能用上的修炼法门呢？。杨鹰试探地问道。</br></br>“念能寺的法门不外传。获得传承者需要承担相应的责任，这是不变的寺规，上次给你进行的基础练，是由于你救了泰坦之光三十万市民，才会有这个例外。但是更高层次的传承，是不可能再有这样的例外了</br></br>杨鹰叹了口气：“原来如此</br></br>“当然，我还是那句话，如果你加入念能寺，各种修炼资料都会想你开放。”庞谦大师补充道。</br></br>“大师，恐怕这次我还是得拒绝。抱歉。”杨鹰认真地说道。</br></br>庞谦大师哈哈笑了两声，神色中一点没有不悦的感觉：“没关系，这也不是第一次了，我本来就对此没抱什么希望。你已经通过自学达到了百尺竿头的成就，哪怕现在加入念能寺，也不过是锦上添花，增加几招准大师境界可以使用的攻击手段而已，不会有本质上的进步</br></br>说着，庞谦大师竟用平和的语调吟起诗来：“百丈竿头不动人，虽然得入未为真。百尺竿头须进步，十方世界是全身</br></br>杨鹰张张嘴说不出话来，他不知道此时该说什么好。</br></br>庞谦大师接着解释道：“这是宋朝时候的一首佛门渴语，我上次就说过，念能寺没有修成大师境”击门门除此之外。道家也有以有为入无为的说法。各种啮一尽落于文字，都是有为之法，就像那根百尺之竿，看得见，摸得着，可以借着向高处攀爬。但是一旦爬到了竿头，要再往上进一步，就没有路了</br></br>“没有路。又该怎么走？”杨鹰冉道。</br></br>“这无法用语言形容庞谦大师指着杨鹰道，“你现在就在这百尺竿头，上面的路，看不见，摸不着，用文字和语言形容不出来。也不要想着用已有的法门去推理，逻辑帮不了你，凡是可以用逻辑判断的，都是有为之法。《金网经》中说“一切贤圣，皆以无为法而有差别”《道德经》开篇就是“道可道，非常道。古代圣贤都这么说，可见大师境界本来就是个不可说的东西。”</br></br>杨鹰点了点头，脸上反常地露出了笑容，仿佛放下了心中的石头：“虽然早就知道这些，但是心里总有一丝侥幸的想法，想来还是修行不够，多谢大师的教诲</br></br>“不用客气，光凭语言无法指出通往大师的道路，我的话其实什么作用都没有，有什么可谢的？”庞谦大师毫不在意地说道。</br></br>“怎么会没有作用？”杨鹰摊开手道，“您的话排除了错误的道路，这也是变相的使我接近正确的道路，难道不是吗？”</br></br>“也好庞谦大师点了点头，严肃道：“但是走大师之路一定要小心。百尺竿头，进一步可能是新的境界，也可能重重地摔下来，所以修行的时候一定要谨慎，把基础打扎实</br></br>杨鹰点头道：“百炼成钢，我明白。”</br></br>庞谦大师笑道：“好，那么接下来，继续回到刚才的问题，四颗银水晶换五座太空城，成交吗？”</br></br>“成交！”杨鹰爽快地拍板漆定。</br></br>般的商业谈判，都是双方尽可能抬高自己筹码的价值，以求获得更多，不过对于杨鹰和庞谦大师来说，却不是这样。无论杨鹰看待银色聚能水晶，还是庞谦大师看待太空城，都是无关紧要的态度，仿佛这些东西都是些不