三戒怠慢亵渎者用。违者，瘟部依律反噬其体。”赵公明叩首领命，誓曰：“臣以瘟神之职，行救赎之事。必使痘疹永熄，苍生康泰，以报天尊圣德。”

    于是老君说偈赞曰：

    牛宿精华降世间，玄坛施法度灾愆。

    一针破尽千般厄，万姓同登仁寿天。

    尔时诸仙真闻法，皆大欢喜，作礼而退。”

    吴晔仔细阅读这篇经文，确定其中的内容没有问题。

    没错，吴晔选择的，第一本假借道法弘扬科学之道的经书，针对的就是大名鼎鼎的天花病毒。

    作为封建社会最可怕的传染病毒之一，天花病毒以不分贵贱，无论皇亲国戚还是平民百姓，都无差别收割性命而闻名。

    死在天花病毒上的人不计其数，其中最著名的，自然是传说中的顺治皇帝。

    吴晔之所以选择牛痘种痘之术，作为自己借助道术推广科学技术的开始，自然是因为绝【天花】病毒带来的功德利益。

    这可是能直接将人类的死亡率降低几个百分点的大功德，也是他完成神化自身最重要的一步。

    求医也好，预言也罢。

    只能强化自己的威权，却不能为众生留下自己的道德之名。

    而为天下人绝【天花】之瘟毒，就是吴晔封神的开始。

    而且，这也算是完成了他对皇帝的承诺，他吴晔认为的弘扬道教，是【济度众生，利在当下】。

    以现实之利益，对抗虚渺之净土。

    这就是吴晔为道教开辟的自强之路……

    为什么是天花？

    因为它是唯一能通过疫苗手段彻底灭绝的瘟疫。

    还有一个重要的原因，就是林火火在和赵福金聊天的过程中，他已经知道那个夭折的皇子。

    那个不曾在历史留下死因的十皇子，就是死于天花。

    “这里需要改改，将皇帝应劫加进去……

    这里关于种痘的方法，可以说得再详细些……”

    吴晔阅读着林火火的文本，飞速在经文上勾出需要补充的细节。

    对于自己造出来的第一本面世的伪经，吴晔力求完美。

    只有此书开了先河，他才能继续执行这套程序。

    在细节上，吴晔选择了太上作为传法对象，此时还是瘟神而非财神的赵公明作为主角之一。

    牛为老君坐骑，也是道教的圣兽。

    正合以牛种痘的主题