第32章 善恶之辨（二） (第1/5页)

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公孙盘微笑道：“方兄的观点确实很有启发性。首先，在下同意人的行为和思想会受到各种因素的影响，包括教育、家庭、文化等等。

方兄说，善，从后天教化而来，从世人对善的追求和嘉奖而来。在下完全同意，因为正是人性本善，我们才会追求善良，试问，若是人性本恶，又为何会追寻善，嘉奖善？方兄此话，岂非是自相矛盾？

将死之际人们表现出善良的一面，这并不是因为意识到生命的短暂和无常而放下恶意。恰恰相反，因为人们在面对死亡时，内心的恐惧和焦虑被释放出来，而善良成为了一种寻求安慰和平静的方式。”

公孙盘顿了顿，继续道：“人，乃万物之长，聚天地之精华为身，人身上的诸多特点，亦反映在天地万物之中。人之本性，观天地万物，可见一斑。自古以来，人便结成部落、族群，久而久之，便产生了国家。在下观察世间所有群居的动物，如狼群、蜂群、蚁群、鸟群，发现它们都有一个共同的特点，那便是互惠互助。

狼群中的成员会互相帮助捕猎食物，保护领地；蜜蜂会分工合作，采集花蜜并建造蜂巢；蚂蚁会协作工作，组成庞大的蚁群来寻找食物和建立家园；鸟类会形成群体迁徙，以增加生存的机会。

同样地，人类也展现出了互惠互助的行为。无论是在家庭、社区还是社会中，人们都愿意帮助他人，分享资源和知识。这种互助精神不仅体现在物质上，还表现在情感、精神和道德层面。

人们愿意倾听他人的困扰和需求，给予支持和关怀；愿意为天下苍生贡献自己的力量；尊重他人的权益和尊严，追求公平正义。

互惠互助，便是善之本源。在久远到人还未开化之前，人，便已经有了互惠互助的行为，这便足以说明，人性，本善！”

公孙盘见状，嘴角微微勾起，对着方即墨作揖，表示自己已经说完了。

台下不少学子听完都愣住了。