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第七十一章 历史悠悠久长远 兴衰存亡自有原(1 / 2)

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当这一天终于到来时,从战争爆发到战争结束不会超过八年,而真正决定的统一战争只是在二年之间完成的事情。

未来世界统一战争的起火点来自于美俄战争,发动战争的人来自于独霸全球的美国和盎格鲁-撒克逊文明。战争的起因是社会经济的统一化进程,理由是统一制度,统一意识形态,普及公平公正的分配社会财富的原则,打击独裁专制。

美俄战争的结局是以俄国的失败而告终,失败的原因是首先欧洲战场发起了攻击,第三次世界大战开始了。其次是北极地区温度升高,冰雪融化,航道开通,当美国与加拿大联邦利用北极地区向南攻击时,由于北克南,水克火制之自然规律的存在,形成南北夹击之势,必然导致俄罗斯的败局。第一、二次世界大战俄罗斯之所以能够幸免于难,原因是欧洲在南,北侵必然是以火攻水,当冬季来临时,水旺压火,故一、二次世界大战以拿破仑与希特勒的失败而告终。但是当北极地区冰雪融化之后,美欧从北部向南方攻击时,俄罗斯必然是以失败而告终,及而整个欧洲划归美国的版图。

南部西部欧洲本身就是美国的帮凶,是美国的前沿阵地。

历史又将重演了,当整个欧洲成为美国版图扩张地之后,中东国家归属于美国版图的时间只是一瞬间的事情。

自元朝之后,定都北京。从此之后,生克变换,水克火制,元明清三朝,古代中国的疆域发生变化,以南北狭长的疆域形成格局,朝廷坐北朝南,俯瞰汉地,民事臣服,国体长立。

从此天下南北朝觐,天下大统。

民国与明初如出一辙,定都南京,南治北瞰,终不长久。燥火如何能克制得了滥水呢!

*是真正的五行大家,运筹帷幄,决胜千里;四度赤水,辗转陕北,倚秦岭挟戌地,北夺三辽,居戌地倚三辽,南克三江,终成大业。

回顾历史,可以印证先人的五行理论体系是多么的精辟。即便是今天,日本居北,几百年来屡屡南侵,狼子野心何曾一死。

五行理论体系认为金克木,西克东。回顾历史,自周朝之后至元朝之前,古代中国大陆的朝代更替无一例外的显示出这一理论的准确性。

古代中国大陆是椭圆形的疆域,东西向长,南北向短。元朝之前的国都一般都定位在西安或洛阳,原因就是西克东,兵马从西安潼关出发,一路东行,势如破竹,所攻必克。

周期之前华夏民族延黄河流域为生存,国土面积呈圆形状,所以都城都定在中原延黄河流域。

周朝战国时期,七雄分制,最终灭亡于秦,其中原因就与五行制化分不开,秦人先取燕赵,形成金水连制,再取中原,南克楚地,最后伐齐,天下大统矣。何为?究其原因金水合制,中土必然弱虚,土遇金水则成克泄之势,土泄气漏,必为水穿。金水土合成一气,南火不燃,楚地何堪?必为危地,水胜火灭,楚地为秦岭之川,天下趋于大同。集天下之力东争齐地,齐地居东,三齐自立。三川归秦,三齐自灭,金克木也。

秦朝的形成过程就是五行生克制化的过程。

家常拉完了,又扯到八字上去了。就听二毛问道:“大爷,俺有一个问题一直没有弄明白,知道了八字的旺衰,那又如何寻找用神,忌神呢?”

范二毛这一问可是打开了老人的话匣子,要说这人呀,年岁大了总希望找个人来唠唠,特别是有学问的人,这学问人满腹经纶肚子里藏着,就希望有个人跟他学,更希望把自己的一生所学,以及自己平日的人生感悟讲出来,讲给一个愿意听愿意学的人听,心想着有生之年把自己这一肚子里的糠菜尿传授给个人,省得烂肚里,埋土哩了。所以这大爷一听二毛问八字,立马来了精神,于是口中生风,唇尖上跑火车,那叫个长咧,就听老人言道:“二毛呀,你提出的这个问题是推论命理中的一大关键环节,几百年来,八字命理学学派林立,各持己见,有的人认为推论命理必找用、忌神,有的人认为八字只论生克旺衰,不论用忌。各说各的理论,各持各的看法也没有一个统一的标准。再加上命理师的学识不同,各说各的理,把那些想要学习这一学问的人蒙蔽在八字理论研究之外了,有些命理师故弄玄虚,把推论用、忌神看着是入门的一大门坎了。”老人说罢慈祥的笑了笑,又道:“二毛呀,其实什么是用神,什么是忌神?就八字而言哪来的什么用神、忌神,只是命理师们创造出来的一种方法而已,用杜撰出来的东西来说也不为过。这是命理师们理想主义的具体体现,把八字中对命主有用的十神找出来,结合自己的观点与认识来推演一个人的人生也不失为一种合理的手段。只是没有了标准的理论体系就无法让学习者适从了,无法让人深刻认识的东西就是故弄玄虚了,就是玄学了。

二毛,其实什么是用神、忌神?就推论八字而言,推论用、忌神其实就是在寻找对命主命运有用有害的十神,也就五行定位,也就是定位对生命运程中的五行置身方位。这句话听起来难懂,等晚上我还要以你讲五行含藏的意义。了解了五行含藏,就好懂为什么要寻找八字的五行定位了。那么什么是五行定位呢?五行定位其实意义就是在寻找对命主命运有害有利的五行,也就是五行方向,既而定位什么五行对命主有益,什么五行对命主有害,五行含藏地的方位,八字中从而获得一个人生命中的吉忌之方,为命主所用。”

到了晚上,爷俩又坐在油灯下拉起话来。就听老人道:“说八字其实就是在论五行,金木水火土,西东北南中。要说起五行来,可以追溯到几千年前的古代中国,上古时期人们就认识到物质是有含量的,物质的内质是多种元素合成的,其中内含以金木水火土代表多种元素,而元素的分布又以不均匀的状态分布在物质含量内,以西方为金,东方为木,北方为水,南方为火,中央主土。

先人的这种表述方式与逻辑思维方法是结合实践得出的结果,先人宏观分析得出的物质五行含量论,是非常科学的。

这也是日本人之所以急于成为正常国家的原因,因为环境的变化地壳的变化已经给日本人内心深处埋下了沉重的危机感。因此,身居大陆地区的人应该常怀警惕之心,时刻准备战斗,因为你不会去侵略他,但他却时刻准备着占有你的土地与资源,为的就是本民族不致在地球上消亡,扩张是唯一的出路,生存是战争根源。

人类从形成社会那天起,部族战争就从来没停止过,只是随着人类的进步,战争行为趋于文明而已,但是战争的目的始终是一样的,就是为了扩大自身的生存空间,取得更多的社会资源。对于持有资本主义思想的所有人而言,发动战争是直接扩大利益格局与快速掠夺社会财富的最佳途径,这也是世界上局部地区的战争始终都在所难免的原因。

只是战争的最终结局还是世界大同。从这里可以理解推背图第五十九象的“谶曰:无城无府,无尔无我。天下一家,治臻大化。”的道理了。

二毛呀,这些知识闪耀着中国古代文化的光芒,是古代中国人的智慧结晶,是古人留给今人的瑰宝。在八字命理学中,五行寄生十二宫的应用更是可以达到了论证宇宙发展与消亡的地步。

苦读诗书为济世,才不惊人死不休。

老杜江上供垂钓,难比姜公三奉周。

单说范二毛坐车出了城,车子直奔正东方向而去,原来这范二毛早有打算,出城往东方而来不是要回家,是往他曾经到过的那个知易的老大爷家而来。这几年没空去看望老人了,如今得闲,心想着去看望一下,这不径直而来。

长话短说,车子不多时开到老人家的村口,二毛下了车,左手看,路旁边的小桥还崭新着呢,一看便知洪水冲毁后新造的桥。

范二毛下桥延路直奔老大爷家而来,心想:几年没见了,不知大爷家可有变故。想着走着,很快入了村,进村二毛没急着去大爷家,而是找了个小卖部打听了大爷家的情况,然后从紧身胸衣里掏出钱来,买了点心拎着,才往大爷家来。

当金水土连成一片之时,南方的非洲大陆也会很快土崩瓦解,纳入美国的版图。

历史进程的重复是人类社会发展的必然进程,春秋战国时期的灭亡结束了古代中国大陆的多国时代。同样世界的最终统一也会结束整个地球的多国时代,世界归于全球共治的时代,统一的联邦政府是民主加集权的统一领导制国家,领导人来自于世界各地。

五行制化普照世理,贯通今夕。

人类社会在不久的将来必将因为气候变化的原因引发战争,战争的起火点发生在欧洲靠近俄罗斯一带,原因是由于气候变暖,南方大部地区不在适宜人类居住,而北方靠近北极的地区却变得更适宜人类生存,所以欧洲与俄罗斯临近的地区将是全世界兵家必争之地。

回顾历史可以了解到人类社会发动的每一次战争说到底就是为了生存而战,人性的自私心理是战争的根源,说到底人类之所以战争就是为了本民族的自我生存而战,环境变化引发的自然灾害是战争的罪魁祸首。

故东北,朝鲜半岛是阻止日鬼南犯的天然屏障,东北与朝鲜如有闪失,中地多危矣。

五行生克制化的真理可谓万古明镜,高悬当空,通照世理。

回顾历史,预测未来。

人类社会最终的发展也将如中国古代的秦代,在一夜之间形成统一的社会体制,这个过程可能是一百年或二百年甚至需要几个世纪,但是不会太久远。

历史进程告诉我们地球每经历五百年左右必然会出现一次局部地区大的自然灾害,灾害造成的经济动荡是发生战争的导火索。

秦灭汉兴,也印证了五行生克制化的发展过程。汉主刘邦西出阳关,占川地而居秦岭,东出潼关,天下定矣。西楚霸王东南而立,虽然东征西讨也难免四面楚歌,自刎乌江。

三国天下皆知,群英荟萃,三分天下,各自为政,争战数十年,终死晋手。

隋唐长治,长安定都,李家根基在西,皆以西坐陇金俯瞰东地而经营久安。

宋朝国小,居一地而中国三分,终归西元所属。

元朝之前以西金克东木的形态形成一种长期机制,之前的历朝更替无不以西压倒东而成就天朝。

只是中国人自己不重视罢了,这一宏观论证物质中含藏着五行,并以五行生克互制的形态分布于物质内质的理论体系,是世界上任何理论体系都无法比拟的。

命理学五行生克制化的理论依据来源于社会发展的自然规律,来源于世界存续的自然规律。五行制化潜移默化的影响着人类的生存发展过程,回顾历史就可以宏观的论证出这一理论体系的正确性。

五行生克制化理论也同样预示着人类世界的未来发展。

五行生克制化论认为,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。五行循环生制,质量变化蕴涵其中;物质的生克变化过程就是物质的存在过程,宇宙万物的存在与消失离不开这一理论体系。

历史证明这一理论体系博大精深,正确的存在于世界哲学、社会科学、原理学之中。

到了门前,二毛单见大门虚掩着,二毛心想家里一定有人。于是推门走了进去,入院二毛就唤:“大爷,大爷在家吗?”

“谁呀?”一声老太太的声音传出,声音过后,一个富态的老婆婆走了出来,一见二毛,脸上瞬间呈现出惊喜之状,口中急促地念念道:“这孩子咋来了,几年没见了吔。老头子,快出来啊,你看谁来了。”说着笑呵呵地迎接二毛进屋。

“是谁呀?看把你老婆子喜欢的。”老人说着从里屋走了出来。“唉哟,唉哟哟,是二毛来了。”老人看到二毛也是惊喜连连,迎着二毛走了过来,拉着二毛的手就往里扯。

进了屋坐下,二毛才有机会环顾四周,大爷家大变样了,已非昔比了。屋内家具崭新,窗明几净。再看看两位老人,红光满面,精神饱满。

范二毛看过,心下欢喜,话匣子打开了,把几年来的情况一一述说,两位自然是你来我往各述衷肠。这两人一拉话拉到晌午错,吃罢午饭,两人坐堂屋里又说起家常话来。

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