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第八十八章 一日白帝都(1 / 2)

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而在这本《祭器传》中,竟然没有描述这些青铜祭器的来历。

放下这本古籍,谭本泰又从书案上那堆高高的书山上,取下放在最上方的一本书籍。

依旧是古籍。

上书《古兵录》。

打开来看:

“青铜簋:这是一种用于盛放食物的容器,通常有两个耳,并有盖子。它的外貌通常呈现出精美的花纹和图案,如云雷纹、饕餮纹等。

青铜鼎:这是一种用于祭祀的器具,通常有三个足,并有盖子。它的外貌通常呈现出庄重、威严的形象,常被用于重要的祭祀场合。

青铜盘:这是一种用于盛放液体的容器,通常有较深的底和较高的边缘。它的外貌通常呈现出精美、典雅的形象,常被用于宴会等场合。

青铜爵:这是一种用于饮酒的器具,通常有两个尾翼,并有盖子。它的外貌通常呈现出华贵、典雅的形象,常被用于重要的宴会等场合。

青铜斝:这是一种用于温酒的器具,通常有两个柱形足,并有盖子。它的外貌通常呈现出古朴、典雅的形象,常被用于宴会等场合。

他手中拿着的是一本古籍。

大商时编撰的孤本,上书《祭器传》。

谈本泰看得极为认真,因为这本古籍中记载的内容,是现在朝中大臣中,尤其是文臣中都在热议的话题。

其实这件事的起源,还是因为那东瀛小岛的来使,他们带来了一件来自于中原的古青铜器作为上供的宝物。

而这件古青铜器一下子引起了朝中大臣们的在意。

加上基础的三十六法门,也就是在散修中大量流传的三十六法门。

六郎一共会【鸡鸣狗盗】之术的五十四法门。

但是六郎精通的只有不到一半。

这【鸡鸣狗盗】之术虽然不算什么正规的功法,但修行难度上,比起顶尖功法只高不低!

“大师兄,你问这些作甚?”

牛角刀,刀刃呈弯曲牛角状,整体由青铜制成...

啪!

合上这本《古兵录》,谈本泰揉了揉眉心,

又重新看了一眼这本材质古朴的书籍。

心中叹息一声:司伯伯这是被骗了啊。

“当然不是!”六郎摇了摇头苦笑道:

“我会的只是上卷,教我【鸡鸣狗盗】之术的老家伙,也就会上卷。

也就是基础的三十六法门加上十八上法门。”

在六郎的解释下,柳新终于了解到了【鸡鸣狗盗】之术的隐秘。

当年的散修浩劫,【鸡鸣狗盗】之术的传承家族被针对,这个家族几乎被灭绝。

青铜虎爪拳,形状呈虎爪的手套,由青铜制成。虎爪拳可增加战士的攻击力,同时也可以用来攀爬或攫取敌人。

青铜龙鳞甲,古代战甲,由青铜制成,外观呈现龙鳞纹样。龙鳞甲具有出色的防御效果,能够保护战士免受敌人的攻击。

青铜鹿角刀,具有弯曲刀刃,刀柄上装饰着鹿的角,适用于近身格斗。

兽面青铜盾,青铜制成,盾面上雕刻有兽头纹饰...

兽面青铜戟,戟头上雕刻有兽面形象...

青铜卣:这是一种用于盛放酒的容器,通常有较深的腹和较高的边缘。它的外貌通常呈现出精美、典雅的形象,常被用于重要的宴会等场合。

青铜尊:这是一种用于盛放酒的容器,通常有较深的腹和较高的边缘。它的外貌通常呈现出庄重、威严的形象,常被用于祭祀等场合。

青铜觥:这是一种用于饮酒的器具,通常有两个柱形足和较深的腹。它的外貌通常呈现出华贵、典雅的形象,常被用于重要的宴会等场合。

最后一件,青铜剑......”

谈本泰喃喃低语,对于这些青铜祭器他表现出了极为浓厚的兴趣。

因为在大殿上,东厂提督大人米雨松一见到那件古青铜器便直接化作残影,从那东瀛来使的手中拿走了那件古青铜器。

在和皇帝陛下行礼告辞之后,竟然一言不发地就走了。

米雨松异常的举动,才是引发众人在意的关键。

而司邦仕回到府中之后,就和谈本泰说了这件事。

因为前者知道谈本泰在古物研究这方面,有着很深的造诣。

六郎回答完了,才想起来问自家大师兄问这些干什么。

柳新则是一脸凝重地说道:

“”

帝都,左副都御史司邦仕的府中。

柳新的四师弟,‘四娘’谈本泰正在书房中秉烛夜读。

这哪里是什么正经古籍。

后来逃出来的几人分成两脉,分别带走了【鸡鸣狗盗】之术不传法门中的两个部分。

上卷为【困扰】,十八法门都是以‘困’和‘扰’为核心的杂技之术。

而下卷则为【突袭】,十八法门是以‘突’和‘袭’为核心的杂技之术。

上下两卷,上卷主打一个辅助,下卷则更偏向于进攻。

而教授六郎的那个老乞丐,所传承的就是上卷。

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