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第129章 为扈三娘解忧(1 / 1)

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因为3庄之中,数扈家占据的土地最好最肥,那祝彪便屡次派人要与扈家结盟。奴家知道,1旦结盟,扈家便成为祝家的粮仓,更让其得寸进尺。

哥哥不想仰人鼻息,这才到京中武学科想寻个出身,也不知道哥哥有无门路,1路上奴家甚是担忧。”

王伦安慰她道:“3娘不必担心。扈家若是不想与祝家结盟,不结便不结!祝家若是还敢仗势欺人,小可听说,在郓城地界有座梁山泊,泊里聚着许多好汉专1替天行道。不瞒3娘说,小可与里面新入伙的3阮兄弟从前有些交情,若是递个信去,听闻祝家如此无礼,怕不1齐杀过去!”

和扈家结盟(结亲)是新增的战略想法,若是扈3娘愿意,王伦真的会拉上兄弟们为岳家撑腰的。

扈3娘却摇摇头道:“官人却如何与这些贼人有交情?正因为梁山泊渐渐势大,这祝家才以防范梁山贼人为名拉拢附近乡民!

原来如此!只是扈3娘不是被祝家3子中的老大祝彪定为未婚妻的么?

“小可听闻,是祝家第3子焚城枪祝彪看上了3娘,这才屡屡生事,不知是真是假?”

这是王伦的猜测。在他想来,既然扈3娘说她的庄子受祝家庄骚扰,那便说明所谓的3庄联盟只是因为祝家庄势大,而扈3娘被定与祝彪为妻肯定是被逼无奈的选择。

也许因为觉得势单力薄,扈成这才想通过在朝廷的军校里进修,然后分配到家乡附近作巡检官,这样便能与祝家庄抗衡。

没想到他歪打正着,猜得正对。

古代为何准备盔甲的几百骑兵可以轻易像砍西瓜那样追砍几万农民军?除了专业训练外,就是武器和坚硬的金属盔甲,都不是那种穿布衣的农民可比的…

盔甲的战斗力,古语有云,“配刀剑者,35成群,不及甲士1人…”,鉴于此,古代大部分朝代对刀剑往往也就睁眼闭眼了,但是对于盔甲却极为重视,也就是所谓的“禁甲不禁兵”。

只能说,扈家的人其实是有野心的:他们不但要在实质上有势力,还要在官面上合法化…

从这个角度讲,扈成的做法很有眼光。

只是为什么宋江3打祝家庄的时候,扈家庄却是祝家庄的陪衬?

他们要么通过与地方官员勾结以获取更多的资源和权力,要么对地方政权施加影响。

他们是地方的土皇帝,真算起来,混得好的不比在外头差,还能光大门楣,在地方上受人尊重。

这扈家庄打的可能就是这样的主意:1方面,扈家在地方上有1定势力;另1方面,扈成再有官面上的身份----巡检再低,也是朝廷正式委派的官员。

就可以使其手里的私兵能摆上台面,至少武装起来的乡兵有资格穿盔带甲,因为巡检的重要1项职能便是“掌训练甲兵”。

没有甲,哪来的甲兵?

当然,他也是有想法的:区区1个巡检,苏老先生那边卖个面子,这事不就成了?

而且新晋入伙的1个东京8十万禁军教头名唤豹子头林冲的有十分本事,什么扑天雕李应、什么祝家3子都不在话下。后来又招了附近石碣村的3阮兄弟----便是小可旧识,更是如虎添翼。

我听闻梁山树起‘替天行道’的大旗,专1为4方打抱不平,却不是当初的贼寇了。3娘若有心,小可愿意做这个中间人,为你扈家拉起后援来!”

扈3娘闻言便有些气忿:“奴家也听说他们新增了几个头领,祝家也就因着这个由头,强到扈家要与奴家结亲。哥哥不在,父亲懦弱,奴家又不好出面拒绝的,这才来东京寻哥哥商议此事!

不过奴家的扈家庄里都是良善百姓,岂能与贼人为5?不单奴家不从,便是哥哥都不会同意的,官人且休如此想。不但如此,奴家劝官人远离此等贼寇,1旦事发,枉送了官人清白!”

没想到自己在她心中如此不堪,王伦这才觉得,泡妞之事须得从长计议了。

不管乡兵如何弱,也不管独龙冈3家联盟的上万人可能主力是祝家庄的人,都不影响扈家庄在当地有相当影响力。否则的话,人家联盟也未必会找你啊。

大宋巡检最初的地位较高,负责边防事务,如官位较高的名将潘美曾任扬州巡检。后巡检地位逐渐降低,不够“将帅之官”的资格,主要用于维持当地治安,“擒捕盗贼”,后受所在县令节制。

从职务上看确实不大,但从势力发展的角度,王伦还是没有完全代入宋代人的思维。

“学成文武艺,卖与帝王家”的说法是没错,但如果帝王不需要了怎么办?

本来学武之人的通道就比较窄。要么到边军凭个人武力获战功,考虑到宋朝的对手都是实力很强的如西夏、大辽,没有过硬的本事这条路真不好混。

其实奴家知道,梁山止有78百人,原先的几个头领叫什么白衣秀士王伦、摸着天杜迁、云里金刚宋万、还有1个叫做旱地忽律朱贵的,都没什么本事,却不为惧。他们也就是隔着远又隔着湖,要是离祝家庄近了,早就被剿得干净,却哪里指望他们?”

王伦很赧然,这小娘子竟然不把村长当作干部!堂堂梁山诸位头领、远近闻名,在她眼里却是“没什么本事、不足为惧”!

还把自己当贼,这个风评不高啊!

“3娘有所不知。那王伦和小可1样是读书人,当然于武功1道没什么浸淫。

便是杜迁、宋万,原是和王头领1起创业的元老,为人最是忠心。便是朱贵也是有专长的,共同辅佐王头领把山寨搞得风风火火。

“官人如何连这些事情都知道?”扈3娘有些吃惊,又有些羞涩之意,接着又有些怅然。

王伦只能呵呵。

“祝家3子恶名在外,仗着兄弟3个又有人多,还有1个教师叫做铁棒栾廷玉的极为了得,所以鱼肉乡里,小可便在泰山之侧也有耳闻。不过娘子不必担心,有道是物极必反,将来自有人来收拾他!”

扈3娘轻叹1声道:“那祝家3子武艺不在奴家和哥哥之下,远近谁敢和其作对?而且他们的爹爹祝朝奉又和李家庄的庄主名唤扑天雕的李应是结拜兄弟,两庄结下互保盟约。

相比之下,扈家庄势单力薄,这几年多曾吃亏。

因为哪怕巡检身份再卑微,却也不是1般百姓能惹的,只可能是某1步走了岔子。

对扈家庄的人来说,他们要比王伦看得通透。

“奴家的哥哥也曾想过投到老种经略门下,只是扈家庄也是个有着35千人的大庄子,那么多的人要生活。哥哥如果走了,家中便无人当顶梁柱。

而且扈家庄旁边便是祝家庄,祝家3子甚是了得,而且势力甚大。哥哥在时便不胜其扰,若是他走了,庄子便散了。

奴家此次上京投门路,就是想为哥哥觅得当地巡检1职。如果侥幸拿到,便有了在官面上的身份,那时便不惧他们。”

甲胄这1类防护性武器历史由来已久,它的存在意味着战争。

纵观中国古代各个王朝,为维护统治1向对民间私人兵器有所限制,其中,甲胄等兵器的受限极为严格,古代流传着这样1种说法:“1甲顶3弩,3甲进地府。”

出于维护社会治安、居民自卫的需要,民间拥有1定数量的武器,并非不合理,这是人民的安全需求。《宋刑统》对此有界定:“弓、箭、刀、楯、短矛者,此上5事,私家听有。”

也就是说,民间私人是可以合法持有弓、箭、刀、楯、短矛的。《水浒传》小说中,许多好汉都是带着1把朴刀走江湖的,因为朴刀也是民间可以持有的武器。

但是兵器不行:“甲、弩、矛、矟、具装等,依令私家不合有”,否则“诸私有禁兵器者,徒1年半”。

不过不管怎么说,扈家作为梁山的战略方针到目前仍然没有变,所欠缺的是梁山实力太弱。至于祝彪想娶扈3娘,须放着自己不死!

等羽翼丰满之后,第1个就收拾这个祝家庄!

“车到山前必有路,3娘且不必担心祝家庄的事----这是刚到东京?天晚了,先安顿住下,找门路的事不急。实不相瞒,小可在东京或许有些门路,等改日有暇,小可登门拜访令兄,那时再谈此事。”

别看王伦刚侥幸出了牢笼,却不妨碍他对着扈3娘大吹海螺大献殷勤。

主要是给扈3娘信心,别被祝家乘了。

但是奸佞当道,出生入死,也不1定有好结果。

要么投门子到禁军里发展,只是同样没有人是不可能的----杨志厉害不?杨家的嫡系子孙,不还是在做着不入流的押运花石纲的普通制使?连个品级都没有!

其它的,便是独善其身,在地方上称王称霸。

1般认为,宋代地方豪强势力的崛起出现在中期。所谓地方豪强,主要通过掌握土地、人口和财富等资源逐渐在地方上拥有1定的影响力和控制力的组织。

史进的史家庄,柴进的庄园,揭阳3霸,孔家庄,快活林,独龙冈的祝家庄、李家庄、扈家庄,陷害解珍解宝兄弟的毛家庄,曾头市的曾家…

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