那大魏皇帝如何想？
北域诸国国主如何想？
中原数千里沃土，他们垂涎欲滴，岂肯善罢甘休。
大师只看到朕以天下为棋盘，一心荡平北域，却看不到，梁、魏如何犯我大唐边境？
大师口口声声，众生平等，慈悲为怀。
了尘一番话说出口，中凌霄、宁泽都有些不可置信。
毕竟在他们看来，大唐形势可是危急的很，怎么在了尘口中，反而是大唐能横扫诸国？
二人看了眼了尘，又看向窗边的杨辰。
那道挺拔身影，越发莫测起来。
“呵呵……大师果然非常人也。
杨辰不禁摇头失笑。
“呵呵，大师真是太高看朕了，诸国之战，卷入其中，哪一方又不是身不由己。
在诸国混战的大势中，大唐也不过是这汪阳狂澜中的一叶小舟，随时都有倾覆之危。
朕掌舵着这艘小舟，多是夜不能寐，如履薄冰。”
“陛下过谦了，诸国之战确是骇浪惊涛，但这诸国大势，却是陛下您有意为之，搅动风云。
人老成精啊，他这是怀疑朕剽窃他人佛理呢……
不过剽就剽了，在这个世界，朕绝对是独一份就是了。
保持着眺望远方的姿态，杨辰没有直接回答了尘的问题，而是反问一句。
“停战止戈，真的就能让天下苍生平安喜乐
？不再受苦？”
割肉喂鹰？以身饲虎？
了尘没有听过这样的故事，但听字面大致也能明白，这是什么意思。
佛真的经历了这种修行？
老朽是太执着了吗？
了尘苍老但向来通透的眸子，浮现迷惑，整个人陷入迷思之中。
“救下樵夫……”
“那猛虎就会饿死，众生平等，樵夫是生灵，猛虎就不是？”
“这……”
了尘一时语塞。
杨辰拂袖：“昔有佛祖割肉喂鹰，又有我佛以身饲虎。
“荒谬！”
杨辰直接打断了了尘的话。
“就算一时休战又如何，不出数年，战事必定又起。
为何？
因为诸国皆视他国为猎物！
了尘沉默良久，缓缓开口。
“皇帝陛下佛理之深，老朽望尘莫及。
但若连这众生缘慈悲都做不到，更何谈什么大慈大悲？
我佛慈悲，既到了无缘慈悲之境，那更应是众生平等，一以待之。
既然陛下已经体悟如此高深佛理，怎么连凡夫之慈悲都做不到呢？”
朕屠灭的五十万魏军，他们是苍生。
梁、魏、北域诸国，收战乱之苦的百姓，他们是苍生。
那我大唐这么多年，被劫掠、屠杀的男儿姓，被掠去草原，供草原贵族淫乐的女人，他们不是苍生吗？”
了尘抬眉：“众生平等，他们如何不是苍生，老朽本意并非是让大唐妥协，而是希望大唐皇帝陛下，您能慈悲为怀，将征战之心，化做诸国休战之心。
皇帝陛下，您……”
你所说，朕不否认，但对于朕的问题，你的回答，朕认为……
大错而特错！”
杨辰豁然转身，掷地有声。
“大师可听闻，树欲静而风不止？”
“纵然朕一心止戈，将所有精力都放在诸国议和上。
依照老朽愚见，若不陛下您原本的计划，因为自身功力反噬，还有那粮草之事耽搁了，如今北域、大魏的军队，已经多是刀下亡魂了吧？
如今看似诸国混战，群雄逐鹿，可实
则都在陛下棋盘之中。
陛下身为执棋之人，夜不能寐倒是不假，如履薄冰也是应该。
但您若说，您身不由己，老朽却是不信的。”
与了尘这种作了百多年和尚的高人，一味辩论佛理，只会说多错多。
杨辰自然不会犯这种错误，之前那三层慈悲的佛理，来个先声夺人就够了。
现在要做的，是将话题拉到自己的主场。
对于杨辰的问题，了尘略微思索，点头应道。
“这是自然，而这天下，也只有皇帝陛下您有这个能力。”
见了尘陷入困惑，杨辰循循善诱。
“朕并非没有慈悲之心，助苍生脱离苦难，也是朕心中所向往的。
只是朕与大师的解决方式，不甚相同罢了。
朕已经听了大师的慈悲之法。
那大师何不听听，朕的慈悲？”最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
但大师请记得，那终究是一种修行，是在达到无缘慈悲之境的一种修行。
若想真正领会佛法真谛，需超脱小乘，而至大乘。
为何无缘慈悲，才是大慈大悲？
便是超脱万物，世间万物自有其轮回，佛无差别、无私心以对待万物，是以才是真的慈悲。
大师如今执着于以己之道，助苍生脱离苦难，已是入了歧途。”
无不想侵占他国而壮大自身！
大师将苍生，需知捕食的欲望，是万物生长的本能！”
杨辰一对橘红色的眸子，直视了尘，话题再转。
“有猛虎扑倒樵夫，樵夫将死，大师何为？”
了尘脱口而出。
了尘毕竟修佛百年，杨辰对慈悲的一番解读，乍听之下，确有振聋发聩之感。
尤其是刚才，被杨辰气魄所震慑，心中更是震撼莫名。
而此时细细想来，杨辰所说，其中多有不清不解之处。
甚至他心中隐隐有一丝怀疑，杨辰所说佛里，可能是从哪位高人处听来的，故有此问。
杨辰背对着了尘，依旧望着窗外，嘴角微微扯了扯。