第一，稳定继承顺序，早立太子可以防止王位继承过程中的争议和混乱，确保王位平稳传承。
第二，则是教育培养，太子早立意味着他可以有更长的时间接受教育和培养，为将来担任君主的角色做好准备。
然而，太子早立也可能存在一些问题。
因为太子太早立了，如果年纪小立下的太子，那会造成幼稚无能。如果太子年幼无法胜任君主的职责，可能会导致政治不稳定和国家治理的困难。
这一点，其实从李承乾身上就有体现了。
是啊，李世民突然说这些，让大家十分疑惑啊。
这是以前从来没有过的。
“这些为后人准备的东西，朕要提前准备好，否则等咱们百年之后，拿什么教育后人？”
李世民这么一说，似乎也是在情在理。
让人无从反驳。
“臣在！”
“刚才朕所说的，你可记下？”
褚遂良一听一愣。
刚才李世民说了那么多，自己怎么可能记得下来。
他很想说，陛下你再说一次。
众臣子不敢言语，生怕李世民接下来说出什么样的话来。
不料李世民还没有停下来的意思。他接着说：“朕即位以来，过失之处不少，锦绣珠玉不断于身前，又不停地修筑宫室台榭，犬马鹰鹘无论多远也要罗致来，游幸四方，使各地供给烦劳，这些都是朕的大过失，希望千万不要认为正确而效法。”
长孙皇后这时问：“陛下，您怎么了？”
李世民没有理会，反倒是接着说：“回顾起来朕普济苍生效益多，创建大唐基业功劳大。好处多损害少，所以百姓没有怨言；功劳大过失小，所以王业稳固；然而若是要求尽善尽美，实在是多有惭愧。后人没有朕这些功劳勤苦而承继我的富贵，竭力行善举，则国家仅得安定；如果骄奢懒惰，则自身都难保。”
大家不知道说什么才好。
可以说李世民这是为了接班人的事而烦恼啊。
(本章完)
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现在李世民还活着，如果等李世民老去的时候，他要在早几年的时间处理好这一事。
而第三则是给太子一个良好的支持体系，太子不是先皇，他一般是没有实力存活的。
所以，他需要有一支强大的支持团队，包括可信赖的宰相、重要大臣以及忠诚的家族成员等。他们可以帮助太子处理事务、提供咨询并维护太子的权威。
第四点，就是声望，一个太子没有声望，就没有群众基础！
所以，在太子当上皇帝之前，他需要赢得人民的认可和支持，通过参与慈善事业、关注民生、展示仁德和领导力等方式，赢得广泛的民众支持和信任。
只有后面出世的几个人合适。
现在这些人年纪小，不足以当大任。
可是他李世民又是十分着急。
只得提前做好准备。
而当太子一立，皇帝在移位之前，一般都会为太子肃清一些关系，有一些大臣会威胁到太子的即位的，一般都会被清理。
他接着往前行。
这时，他又与褚遂良说：“褚遂良，朕先前让你整理的《帝范》十二篇如何？”
“陛下，已经整理完了。”褚遂良说道。
这《帝范》十二篇分别是《君体》、《建亲》、《求贤》、《审官》、《纳谏》、《去谗》、《戒盈》、《崇俭》、《赏罚》、《务农》、《阅武》、《崇文》。
是李世民将自己这些年来治理大唐的一些看法整理成书的。
一副好牌被他打烂了。
而第二点则是亲信权臣，太子年幼时，可能会形成权臣干政的局面，使得太子无法真正掌握权力，影响国家的发展和治理。
因而李世民才会有那么多感慨。
他也想早立太子。
如果不是李愔当皇帝的话，其他人来当太子，现在他的主要人选都去了盛唐集团。
“陛下这……”
长孙皇后有点担忧。
“皇后，朕没有事的，朕只不过是突然想起，而且这太子之位，也要立了，否则再过些年，怕是有变。”
是的，太子早立晚立都会有好处。
太子早立可有两个好处：
但最终还是没有说出来。
只得凭记忆记下。
“是，陛下，臣现在在记！”褚遂良立即说道。
“好好好！”
这时，长孙皇后又问：“陛下，为什么说这么多关于治理国家的事？”
褚遂良也是在那里呆若木鸡一般。
可是李世民还没有停下来的意思，他接着说：
“成功来之不易，败亡却可迅速招致，是指国家而言；失去容易得之较难，是指皇位；能不珍惜吗？能不谨慎吗！”
李世民说的这些话，让人不得不怀疑，他这是在为下一任皇帝做准备。
“褚遂良！”
第五点，则是需要一个强大的战略联盟。
在太子当上皇帝之前，先皇一定要为他巩固外交关系，与有影响力的国内外势力建立互利互惠的关系。确保在继位之后，能够得到足够的支持和稳定的国际环境。
最后则是谋略智慧，这一点十分重要，如果没有这个的话，那太子的皇位就做不久。
如果太子没有具备一定的谋略智慧，不会善于分析形势、制定政策，并在关键时刻做出明智的决策的话，那等于是一个废物一般的存在。
就算他当了皇帝，也是十分可能被清理。
这也是先皇能为下一任皇帝所做的事。
而培养一个太子，主要还是有几个方面。
首先就是教育培养，确保太子接受全面的教育和培养，包括政治、军事、经济、礼仪等方面的知识和技能。这样可以为太子成为合格的君主奠定基础。这一点很重要，帝王要治理好国家，学识最重要。
而第二则是给太子提供实际的行政和管理经验，可以通过让太子参与国家事务、观摩各类会议和决策过程，以及指派太子担任一些具体的职责，从而积累经验。
像是太子监国这样的事，可以让他做一做。当时李承乾就曾经监国过，但更多是李世民手把手教的。
他之所以做这个，还是因为担心后人。
接着他说：“修身治理国家的道理，都在这十二篇之中了。我一旦逝去，就没有别的话可说了。这也是朕留给后人的知识了。”
他说这话，感觉有点伤感。
这太子未立，如果是李愔来当皇帝的话，李愔根本就不需要他的十二篇。
可是李世民又说：“若是后人即位，应当以古代的先哲圣王为师，象我，则不足效法。古人说效法上等的，仅得其中，效法中等的，不免得其下。”