人殊以伤换取活命之机，借禅剑一如掌力，逃离现场。
寄昙说意欲追击，被李慢慢劝阻，
昔日人觉被九天玄尊暗中带回云海仙门教导，但因其人鬼之子的身份，不能出现在人前。
故而，被玄尊关在暗室内修炼。
待人觉修炼有成后，玄尊钦点玄黄三乘，将其列为辅佐人之最的角色。
一照眼，祸天韪领会人殊之意，鬼邪之剑再出。
却见，禅剑一如早有准备，回身一掌，使得祸天韪身影暴退，虎口流红，身负重创。
越骄子瞅准时机，利用祸天韪创造之机，身形瞬化，近身来到寄昙说面前。
不待其反应，抓住其双手，欲行易魂转体之法。
人殊料定自己杀了天迹与天迹，必会被云海仙门、德风古道、天朝书院盯上。
夫子否决了自己大徒弟的建议，
心知夫子如此说，必有其道理。
李慢慢与君陌决定先解决人殊·越骄子。
云海仙门传来消息，现任掌门迹君·云徽子，为报奉天逍遥两位师兄之仇，决意暂卸仙门掌门之位，入世一讨凶手。
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不想，因在示流岛的一番动作，引得掌控东瀛的紫耀天朝注意。
由书院出面，请出隐居到底冷寒赋亲上示流岛。
一番交锋之后，邪狱明王死于十三先生剑下。一众手下也都亡于蝴蝶君与剑随风之手。
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夫子回道：
但寄昙说也明白，事有轻重缓急。
八歧邪神即将祸时重出，他与越骄子的恩怨须先放在一边。
寄昙说当即在大先生的护法之下，盘膝而坐，静心吸纳血暗之力。
另一方面，逃出暗穴的人殊·越骄子一路疾奔，欲赶至安全之地。
行至中途，遭遇双剑拦路。
示流岛上所居之人，乃是当年避战祸离开东瀛的先祖，本欲西渡至中原。
却在中途发现示流岛，便在此定居。
岛上政治类型与过往集权专制组织型态不同，分为东、西、南、北四州部，虽有政枢府执政尊王管理全国政事，但每一任尊主，皆由四州部共选，一任三十年。
首都朝阳城内还设有众议会，由民意选出的议事监督政枢府执政，召开审议会为人民把关预算，可以对尊王提出反对意见，发言很有份量，非常接近现代的政治形态。
为免再受战火所扰，示流岛决定从此不在与外界有牵连，不但国民不能出海，外人擅自登陆也会受到缉捕，与外界完全断绝往来，严格的封闭政策，也与江户时代的锁国海禁类似。
此举引得人觉怨恨。他算计浩星探龙，植入精灵三角，让其化为夸幻之父。
就是为了让人之最成为武林祸害，成为最讽刺的笑话。
不想，夸幻之父现在天迹排布下，被生命练习生斩去精灵三角。
后因古原争霸以及巧天工之事，与紫耀天朝交易，换得灵珠，将人之最命运导回正途。
寄昙说与人觉之间的恩怨，比任何人都要重。
故而，安排密探时刻关注各方动向。
自己引导寄昙说来此之时，书院的大先生等人尚在路上，为何会忽然出现在此？
李慢慢为其解惑道：
越骄子不甘失败，发出一掌。
寄昙说挺身接掌，反手一掌，却是感对手掌力瞬空。
循照天命，禅剑一如·寄昙说一路搜寻血闇之力至一处暗穴。
就见血闇之力所凝聚之闇旸，漂浮半空。
禅剑一如为阻祸世之灾，运元提气，欲纳血闇之力。
暗中，人殊·越骄子与祸天韪。
越骄子内元暗提，聚气于掌，
此时，大先生与二先生入内，并向夫子行礼。
夫子向自己的两名爱徒问道：
二先生君陌决意出手，
见时机已至，夫子遂将君奉天之身世，告知在场三人，
李慢慢闻言，提议道：
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而天邪八部众中的邪狱明王，本为百妖录中一名排至末尾的小妖。
后得八歧邪神赐下邪力，跻身天邪八部众。
昔日示流岛一役，邪狱明王并未参与。
作为存活下来的四邪将之一，其潜身示流岛之中，固守邪神身躯。
在邪神复苏的当下，操控邪染，造成示流岛动乱的元凶，利用长乐王设法摧毁示流南北双极圣界，以达成邪力复苏的目的。